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  • 太岁文化的缘起
  • 浏览 235 次 【字号 】 发布日期:[ 2013-12-9 ]

  •     太岁就是六十甲子神是道教信奉的趋吉避凶的本命神,即用十天干与十二地支循环相配,共有甲子、乙丑、丙寅等六十对,每六十年为一轮。

    在这六十年之中每年都有一位神值班,为值年太岁,俗称太岁神,后来道教又把太岁神称为大将军,各有名号,顺序值年,周而复始,循环不息。   

    世间之人出生于某一年,当年值班之神,就是某人的本命神,礼拜本命之神,可以保佑一生顺利,吉祥如意,中国民间有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统称为六十甲子神。

    太岁之间又有刑冲克害之分我们统称为犯太岁。犯太岁的年份就会产生命理偏差,有些命运一直不好的朋友可能会顺风顺水。但更多的朋友会出现:

    根基不稳,多年苦心经营的事业摇摇欲坠。

     是非意外,好心投入遭人误解,常有意外出现。

     官司口舌,容易产生争吵,严重会出现牢狱之灾。

     车祸红伤,在犯太岁的年份出现疾病、车祸甚至飞灾

    我们的前人早已发现里面的规律,所以民间有很多化解犯太岁的方法。每个人都希望在犯太岁的年份也生活的幸福安康,但化解的结果是有些人效果好,有些人效果不好。为什么会这样?田至鹤院长与研究院和易经研究协会的成员通过多年的研究,对道教文化的追根寻源得到了明确的答案。那就是很多人都忽略了六十太岁的区别性与供奉方法。所以今天田至鹤院长汇总了六十太岁的文化知识并针对太岁符进行了考察与复原。

    在传统的理念里太岁符分阴阳符式,所有太岁符都是大将军到镇辅以各位星君或祈福语言。然后由道教有修为的老师绘制,它的作用是可以肯定的,但专属性不强也导致了有些人供奉管用,有些人供奉不管用。(印刷太岁符与非专业人士绘制太岁符不在所讲之内。不起作用为必然结果,但不排除人心向善功德卓著同样可以化灾解难。但不要认为是那些虚无的东西起到了作用。)

    田至鹤老师会同同门高道共同分析整理查阅道藏,整理民间道教瑰宝。功夫不负有心人,三年前田至鹤老师在一位隐士手中得到一部口诀,口诀详细论述了每位太岁的生活秉性与执年的关系以及纳音所起的作用。并提及了每位太岁都有专用的符式,田至鹤老师与同门大德以及中国道易研究院的老师们共同复原了这种失传几百年的符式,并经过上千位有缘信士的供奉与佩戴,实实在在达到了趋吉避凶的目的。


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