1923年10月至1926年4月，田文烈、李盛锋、赵尔巽、康有为、张謇、董康、张元济、梁启超、钱能训、熊希龄、江朝宗、黄炎培和傅增湘等13人，共同发起重印明版(道藏)。当时的民国政府总统徐世昌，因幼时乩扎灵验，颇信道教，“概出俸钱”，支持此项宏举，请教育总长傅增湘总理其事。所用底本为北京白云观藏(道藏)原本。除将原本缩为石印六开小本，还将梵夹本改为线装本。由上海涵芬楼影印，称为“涵芬楼本”。每部1120册，共印350部。明版《道藏)原本存世不多，且由道观珍藏，一般人难以窥其真面目。涵芬楼本(道藏)问世之后，道经总集从此公开于世，为更多的学者阅览研究提供了较大方便。惟印数不多，流传未广。 1977年，台湾艺文印书馆缩小影印(道藏)，编为32开本60册，另有总目和索引1册。同年，台湾新文丰出版公司缩小影印(道藏)，编为16开本60册，另有总目录1册。目录册中包括;①重印道藏缘起;② "中华道教会"编印道藏要义;③正统道藏经影印序言;④谢满根序;⑤新文丰版正统道藏分册一览表;⑥正统道藏分册目录;⑦自云观重修道藏记;⑧道教宗源;⑨(白云霁)道藏目录详注4卷，附万历续道藏目录。(道藏目录详注)所用为徐世昌退耕堂影印文津阁四库全书本。据(重印道藏缘起)，新文丰本重印(道藏)的原发起人有:严家滏、于右任、莫德惠、谢冠生、黄国书、王世杰、黄季陆、张其昀和张恩溥共9人。编印委员会主任委员为赵家焯、委员兼主编为萧天石，委员还有蒋肇周、衡权、卢崇善、高越天和马壁。据(正统道藏经影印序言)，当时新文丰出版公司负责人为刘修桥，江苏丰县人。

　　新文丰本(道藏)还增辑了补遗道书15种，为(五篇灵文)1卷(重阳祖师注、清虚道人录),(孙不二元君法语)1卷(清静散人著),(孙不二元君传述丹道秘书)3卷，(仙佛合宗语录)6卷(冲虚真人伍守阳著、真阳子伍守虚校注),(天仙正理直论)1卷(冲虚真人伍守阳撰、真阳子伍守虚同注),(天仙正理浅说)1卷(冲虚真人伍守阳撰、真阳子伍冲虚同注),(金丹要诀)1卷(伍冲虚真人注)，(伍真人丹道九篇)1卷，(三坛圆满天仙大戒略说)1卷，(初真戒说)1卷，(中极戒)1卷，(三宝万灵法忏)12卷，(道门功课)1卷，(太上玄门早坛功课经)1卷，(太上玄门晚坛功课经)1卷。也就是说，新文丰本重印(道藏)，同时也做出了再续(道藏)的部分努力。

　　1986年10月，日本株式会社中文出版社缩小影印(道藏)，名曰(重编影印正统道藏)，编为16开本30册。第1册为(目录·通检)，包括李乃扬(重编影印正统道藏叙录)、(正统道藏分册总目)、(细目)和(正统道藏目录通检)。最后一项为法国施伯尔先生原编(道藏通检)改编而成。

　　1988年，文物出版社、上海书店、天津古籍出版社三家联合影印(道藏)，缩小之后编为16开本36册。第一册卷前有胡道静先生撰(前言)和目录，第36册末附白云霁(道藏目录详注)4卷。由于北京白云观藏明版(道藏)于道光二十五年(1845)修补时未能完全补齐，尚缺98页，故据之影印的涵芬楼本(道藏)亦同样残缺，据其(前言)中述，文物出版社等在据涵芬楼本影印之前，经用翟风起先生生前查点清楚的表册，借用现藏在上海图书馆的上海白云观旧藏本补足，以成完璧。共计补缺1700余行，纠正错简17处，还描补缺损字500余数。此外，附印白云霁(道藏目录详注)4卷，用上海图书馆藏缪荃孙旧藏清刻本影印，此本较(四库全书)本为优。

　　这样，1977年以来，中国和日本先后印制发行了4种版本的精装影印本《道藏》发行数量相当可观，这是近20年来世界性的道教研究热潮推动的结果。由于近年来私人藏书的增加，影印出版的新本《道藏》大有供不应求之势。自古被道教奉为“金函正册”的“无上经宝”，终于“下凡”走到了寻常百姓的家中。可以说，历史上(道藏)屡编屡损的悲剧不会再重演了。