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阴阳术数
  • 八字与科学

    八字与科学   四柱(又称生辰八字),八字:是指人出生的时间,即年、月、日、时 的天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲申年、丙寅月、丁丑日、壬寅时等。每柱两字,四柱共八字,所以四柱预测又称“测八字”、“八字算命”,也叫四柱推命,现经常称为八字预测、四柱预测。八字预...(2013-06-28)

  • 合婚之方法与流派

    合婚之方法与流派 《新唐书•方技传》云:“凡推步、卜、相、医、巧,皆技也。能以一技自显于一世,亦悟之天,非积习致然。然君子能之,则不迂、不泥、不矜、不神;小人能之,则迂而入诸拘碍,泥而弗通大方,矜以夸众,神以诬人,故前圣不以为教,盖吝之也。”然自有载籍以来,善方术者代不乏人...(2013-06-20)

  • 关帝灵签31-40签

    关帝灵签31-40签 第三十一首:达摩面壁 清闲无事静处坐,饥时吃饭困时卧 放下身心不用忙,必定不遭殃与祸 (四句浅释:清闲无事的时候就寻找一个宁静场所安坐,饿了就吃,想睡能睡;放下身与心的束缚不去牵挂,如此必然不会遭逢灾殃与祸事啊!) 守己安静,即是神仙,...(2013-06-14)

  • 吉祥物的文化内涵之二

    吉祥物的文化内涵之二 “镜”,也是吉祥物中的主要品种之一。明代大医学家李时珍在《本草纲目》中说,“古镜又名鉴、照子”。古代的镜子为铜镜,而“铜镜主治:惊痫邪气,小儿诸恶,避一切邪门,女人鬼交,及治暴心痛,百虫入耳鼻中,将镜就鼓之,即出。” “古镜如古剑,若有神明,故能辟邪驱恶...(2013-06-10)

  • 《梅花易数》——观物用《易》例

    《梅花易数》——观物用《易》例 有人以笼盛物者,算得地天泰之初爻动变升,互见震兑。曰:“此必草木类,而生土中也。色青根黄,当连根之草木也”。盖爻辞曰:“拔茅茹,以其汇”。乃曰:“此乃乾根之草木也”。视之,乃草木连根,新采于土中也。互震为青色,兑为黄根也。 又有以令钟覆物者,...(2013-05-30)

  • 五帝钱的功用

    五帝钱风水功用 五帝钱 是力量非常大的吉祥化煞物。我们藉取其“君王之气”的五种铜币,配合黄色的中国结,土金相生予以助长,并且需经过净化、焚香、续气、日月星之净气转化,始有力量。有缘的还可以迎请中国道易研究院院长 田至鹤老师亲自加持的五帝钱 。 五...(2013-12-21)

  • 道教以“道”为核心教理

    道教以“道”为核心教理 精彩导读: 太上《道德真经》中所概说的“道”,是道教的核心教理。道教所以称为“道教”,《云笈七签》以“道德”部为第一类,《道教义枢》也以《道德义》作为开宗明义第一义,都是因为道教徒要以“道”为核心教理和最高信仰。所以《道典论》中说,道士者,要以“道”... ...(2013-07-01)

  • 完善的命理体系不需要验证用神

    完善的命理体系不需要验证用神 完善的命理体系不需要验证用神 [隋景芳原创] 用八字命理为人算命的过程,实际上就是计算十神吉凶的过程。八字命理体系本身就是一种计算模型,计算公式。这个计算公式与小学生做算术题用的加减乘除公式的道理是相同的。试想一下,如果在做加减乘除计算的时候,数字...(2013-05-31)

  • 《梅花易数》——观物玄妙歌诀

    《梅花易数》——观物玄妙歌诀 观物戏验者,虽云无益于世,学者以此验数,而知圣人作《 易》之灵耳。物之于世,必有数焉。故天圆地方,物之形也;天玄地黄,物之色也;天动地 静,物之性也;天上地下,物之位也;乾刚坤柔,物之体也。 故乾之为卦,刚而 圆,贵而坚。为金为玉,为赤为圆,为...(2013-05-31)

  • 《梅花易数》——诸物响应歌

    《梅花易数》——诸物响应歌 混沌开辟立人极,吉凶响应尤 难避。先贤遗下预知音,皇极观梅出周易。 玄微 浩瀚总无涯,各述繁言人莫记。大抵体宜用卦生,旺相谋为总有益。 比和为吉克为凶,生用亦为凶兆矣。问雨天晴无坎兑,亢旱言之终则是 。 天时连雨问晴明,艮离贲...(2013-05-31)

  • 《梅花易数》——诸卦反对性情

    《梅花易数》——诸卦反对性情 乾刚坤柔反其义,比卦欢欣困忧虑。临逢百物观求之 ,蒙卦难明屯不失。 大畜其卦福之生,无妄若遇祸之始。升者去而不复回,萃者 聚而终不去。 谦卦自尊豫怠人,震则动而艮则止。兑主外遇巽内藏,随前坎后偷 安矣。 剥体消烂复自生,蛊改...(2013-05-31)

  • 《梅花易数》——占物类例

    《梅花易数》——占物类例 凡看物数,看成卦,观其爻辞。如得乾,曰:“潜龙勿 用”,乃曰不可用之物,“见龙在田”,乃曰田中之物,“或跃在渊 ”,乃曰水中之物;“亢龙有悔”,乃废物也。如得坤之“直方大 ”,乃曰直而方大物器;“括囊无咎”,乃曰包囊之物;“黄裳元吉 ”,乃曰黄色衣服之类,“...(2013-05-31)

  • 《梅花易数》——物数为体诀

    《梅花易数》——物数为体诀 凡算物数者,不但以体卦为体,凡卦之多者,皆可为体。如 乾金多,而金为体则多刚。坤多,以土为体多柔。乾卦体卦,而用是乾,而互又是乾,固曰 金为体而刚矣,便是圆健刚硬之物,非金非石,此为体矣。 观物有体互变卦,并 无生旺之气者,为不入五行之物,观物观...(2013-05-31)

  • 《梅花易数》——观物看变爻为主

    《梅花易数》——观物看变爻为主 凡观物以变卦为主应,用之应验也。如得乾初爻动变为巽,乃金刀削过之木物;二爻动变为离,乃火中锻炼之金;三爻动变为兑,乃毁折五金之器,虽圆而破处多也。 ...(2013-05-31)

  • 《梅花易数》——观物克应法

    《梅花易数》——观物克应法 凡算物之成败,又看体卦克应如何。成卦未决之际,见有圆物相遇,即断是圆物;见有负土者过,即断土中之物,见刚健之物,即言刚健之物;见有柔腐之物,即言柔腐之物。 ...(2013-05-31)

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