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学术导报

道教文化

内丹学对现代气功之气通任督二脉的看法

内丹学对现代气功之气通任督二脉的看法在气功热席卷全国的时候，一种中国古代搬运术的道术——“道教周天功”的气行任督二脉，成为现代气功与养生界，最具有吸引力和影响力的功法之一。前段时间，这种现代版的功法，比较有代表性的《李少波真气运行法》，也由于气行任督的辩论，...(2013-10-28)
道文化对社会及社会主义的理解

道文化对社会及社会主义的理解群体事物之聚集者为社会，下面我们分天、地、人三才而分别试论。天空之社会。天空是由日、月、星辰所聚集，表现形式有风、云、雷、雨、雾、阴晴、寒暑、晦朔。这些现象相互之间有紧密的关系，如星辰的运度分四方，...(2013-10-26)
中央电视台CCTV-新闻联播讲风水

中央电视台CCTV-新闻联播讲风水 ...(2013-05-15)
道教神像开光介绍以及开光程序

道教神像开光介绍以及开光程序房山四马台龙王庙开光道场导语：什么是道教开光？为什么要进行道教开光？答：开光为道教仪式之一。凡神像塑成后，择吉日按一定仪式致礼供奉，名开光。凡由工匠制造出来的神像未经宫观供奉和举行开光仪式则还仅仅是个艺术品而已。开光就是把宇宙中...(2013-05-15)
鬼压床鬼压身

鬼压床鬼压身鬼压床所谓“鬼压身”，绝对不是鬼压床，更不是鬼缠身，事实上是罹患了睡眠障碍的疾病。“鬼压身”的现象，在睡眠神经医学上是属于一种睡眠瘫痪（麻痹（sleep paralysis）的症状，患者在睡眠当时，呈现半醒半睡的情境，脑波是清醒的波幅，有些人还会并有影像的幻觉...(2013-10-02)
中国传统十二生肖的来历

中国传统十二生肖的来历十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡•物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……...(2013-10-02)
道教文化与心灵慰藉

道教文化与心灵慰藉田至鹤面相风水易经符咒道教文化前言：任何一门学问都有它的意义，因此我们学什么都应该知道它的作用与意义。这里举个例子在中国古代有一个人，整日钻研学习斩龙术，并且学有所成，可是到最后发现原来根本就没有龙供他实践。“凡是一种宗教，必有一种信仰，...(2017-10-25)
关于道教的请神开光

关于道教的请神开光信徒如果在家庭中有供奉神灵的条件，可以请一尊祖师圣像回家供奉。家里如果房子宽裕，可以辟一间静室供奉神灵，自然是最好的。如果没这个条件，应把神位选择在客厅的正位，也就是主人所坐的位置，神像背不可临窗，不可面对厕所，炉灶，应当面对门或...(2014-09-17)
明清时期道教四大名观

明清时期道教四大名观北京白云观道教是道教全真三大祖庭之一。位于北京。始建于唐，名天长观。金世宗时，大加扩建，更名十方大天长观，是当时北方道教的最大丛林，并藏有《大金玄都宝藏》。金末毁于火灾，后又重建为太极殿。邱处机赴雪山应成吉思...(2014-09-17)
道教常识之五岳之外有五镇

道教常识之五岳之外有五镇（图为东镇沂山冬景）自唐、宋以来，“五镇奇观”一直与“五岳风光”齐名，所谓“五镇”即指：东镇沂山、南镇会稽山、西镇吴山、北镇医巫闾山、中镇霍山。据《明史》记载，“五岳五镇”的封号起于唐、宋时期，一直被尊称为“华夏十大...(2014-09-17)
道教四大宗坛

道教四大宗坛龙虎山正一玄坛道教之成始自张天师，天师本名陵，后名道陵，东汉沛国丰邑人（三四｜一五五年），张子房八世孙，受两汉谶纬思想的启示，倡黄老形名人阴阳五行，入江西龙虎山修道，作「道书」廿四篇，及「灵宝经」，为道教之开山祖。「列仙传...(2014-09-17)
合理放生——莫让放生变杀生

合理放生——莫让放生变杀生放生是儒道释三教提倡的功德，也是符合现代动物保护理念的善行，但是，好事必须做好，放生必须要遵循科学，否则好心可能办坏事，放生弄不好变成杀生，这就违背放生的本意了。今天众多善信在放生活动中，容易犯这样一些错误： 1．随意乱放...(2014-09-17)
关于道教请诸品供须知

关于道教请诸品供须知各位善信，到宫观参加宗教活动的时候，可以请一些供品供养神仙、祖师。道教的供品平日里有五供养之说，即香、花、灯、水、果五种供品。在买这些供品的时候，说“请”而不说“买”，如请香、请灯、请果等表示尊重。先说请香，现在香烛店中香品的种类很多，道教烧香以...(2014-09-17)
传戒与授箓小述

传戒与授箓小述在道教文化中常常可以听到“传戒”与“授箓”之说。传戒与授箓是成为正式道士必须经历的过程。道教徒只有得授法箓或获授戒牒才能“名箓天曹，乃有道位”。目前，我国道教教内主要分为全真派和正一派，全真传戒，而正一授箓。全真派是金代道士王重阳...(2014-09-17)
急急如律令的含义

急急如律令的含义急急如律令，是汉朝官府的公文格式，意思是让下属急速按照法律上的命令去照办。汉朝张道陵天师曾官拜巴郡江州令，将官府公文移至道教靖治，用以召神劾鬼。所以在道教经文、道书中经常可以看到一些咒语后缀有“急急如律令”、“一如律令”等语句，其意义是号令鬼神疾...(2014-09-17)