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学术导报

道教经典

修真九要

修真九要 [清] 悟元真人序　　修真之道乃天下第一件大事，亦天下第一件难事。以其至大至难，古人皆谓之天下希有之事。是事也，非深明造化、洞晓阴阳，存经久不易之志，循序渐进者，不能行之。后世学人，不究此事为何事，未曾学道，即欲成道；未曾学人，即欲作仙...(2013-06-08)
金丹妙诀

金丹妙诀卜风道人整理金丹妙诀 · 济阳子收视返听　　济阳子曰：“收视者乃将眼光从外收入玄关之中，停息静定，化成甘露，吞下于丹田，用意送归炁穴之内。眼光下视炁穴，神现静定，即观自在菩萨。所谓返观内照常心静，性命双修出苦轮也”。 ...(2013-06-08)
金丹问答

金丹问答卜风道人整理金丹问答萧廷之　　问曰：“如何谓之金液还丹？” 　　答曰：“金液者，金水也。金为水母，母隐子胎。因有还丹之号也。前贤有曰，丹者，丹田也。液者，肺液也。以肺液还于丹田，故曰‘金液还丹。'” 　　问曰：“何谓铅汞...(2013-06-08)
修真经文

修真经文卜风道人整理高上玉皇胎息经玉皇天尊曰：胎从伏气中结，气从有胎中息。气入身来谓之生，神去离形谓之死。知神气，可以长生。故守虚无，以养神气。神行即气行，神住即气住。若欲长生，神气相注。心不动念，无来无去，不出不入，自然常在。勤而行之，是真道路。 ...(2013-06-08)
铜符铁卷

铜符铁卷卜风道人整理铜符铁卷·[晋]吴猛序言　　《铜符铁卷》秘文乃晋朝吴猛真人所传，此外丹圣典古来皆秘密传授，实乃天人重宝！所谓外丹者，即真正的起死回生，长生不老之药也。外丹之分类有四，一药法，此即现代所谓镀金术，不能作为服食之用；二、中草药矿...(2013-06-08)
正一派道经

正一派道经　　龙虎山天师道在宋代受到重视，宋徽宗授予第三十代天师张继先“虚靖先生”之号。张继先著有(虚靖真君词)1卷、(明真破妄章颂)、(大道歌)、(心说)等。明张宇初编其诗文集为(三十代天师虚靖真君语录)7卷。张继先为历代...(2013-06-08)
全真派道经

全真派道经　　北宋陈抟之后，出现了著名的道教人物张伯端(紫阳)，他所留下的内丹著作(悟真篇)，进一步总结和完善了内丹炼养的理论与方法。　　在明(正统道藏)之中，题名张伯端所撰的道书有(悟真篇)(洞真部玉诀类)、...(2013-06-08)
谢路军教授谈：道家的无为思想

谢路军教授谈：道家的无为思想谢路军，山东鱼台人，1993年获北京大学哲学硕士学位，1996年获中国人民大学哲学博士学位，现任中央民族大学哲学与宗教学系教授；主要从事中国与宗教的教学与研究。主要著作有：《善导净土思想述评》、《中国道教源流》、《道教概论》；合著：《中国传...(2013-06-05)
《西游记》百回详注第十五回　蛇盘山诸神暗佑　鹰愁涧意马收缰

《西游记》百回详注第十五回　蛇盘山诸神暗佑　鹰愁涧意马收缰悟元子曰：上回言先天真一之气来复，为修命之本，倘立志不专，火功不力，则懦弱无能，终不能一往直前，臻于极乐。故此回示人以任重道远，竭力修持之旨。 “行者伏侍唐僧西进，正是腊月寒天，朔风凛凛，滑冻凌凌，走的是些...(2013-06-03)
《西游记》百回详注第三十七回　鬼王夜谒唐三藏　悟空神化引婴儿

《西游记》百回详注第三十七回　鬼王夜谒唐三藏　悟空神化引婴儿悟元子曰：上回阐扬金丹始终妙旨，则知非空空一性者所可能矣。然不空则必有果，欲知其果，须在生身之处，辨别是非邪正，方能返本还元。此回合下二回，发明道之顺逆，使人溯本穷源，从新修持，依世法而修道法也。 ...(2013-06-03)
《西游记》百回详注第四十三回　黑河妖孽擒僧去　西洋龙子捉鼍回

《西游记》百回详注第四十三回　黑河妖孽擒僧去　西洋龙子捉鼍回悟元子曰：上回结出，火性之发，须赖清净之规，而归正果，是性之害于内者，不可不知。此回水性之流，当借真金之断，而返本原，是性之流于外者，不可不晓。篇首红孩儿正性，起身看处，颈项手足都是金箍，莫能退得分毫， ...(2013-06-03)
《西游记》百回详注第十八回　观音院唐僧脱难　高老庄大圣降魔

《西游记》百回详注第十八回　观音院唐僧脱难　高老庄大圣降魔上二回已批破心肾之假阴假阳，非修仙之本旨矣。此回特言金木真阴真阳，为丹道之正理，使人知彼我共济，大小并用之机也。 “行者将黑风洞烧作个红风洞”，已是去暗投明，舍妄从真，可求同类之时。提纲“观音院唐僧脱难”，...(2013-06-03)
《西游记》百回详注第十九回　云栈洞悟空收八戒　浮屠山玄奘受心经

《西游记》百回详注第十九回　云栈洞悟空收八戒　浮屠山玄奘受心经　上回已言真阴消息足以配真阳而修大道矣，然不得其火候之实，而真阴未可以收伏。故此回指示收伏火候之真，使阴阳和通，归正觉而破窒碍也。 “那怪火光前走，大圣彩云后跟。”老猪为木火，老孙为金水明矣。“那怪...(2013-06-03)
《西游记》百回详注第二十回　黄风岭唐僧有难　半山中八戒争先

《西游记》百回详注第二十回　黄风岭唐僧有难　半山中八戒争先　上回已言真阴真阳相会，为金丹作用之真矣，然不得真土调和，则金木水火各一其性，而金丹未可以遽成。故此回合下篇先叫人除去假土之害，舍妄以求真也。篇首一偈，示人以不可执心为道，必须心法双忘，方为脚踏实地之 ...(2013-06-03)
《西游记》百回详注第二十二回　八戒大战流沙河　木叉奉法收悟净

《西游记》百回详注第二十二回　八戒大战流沙河　木叉奉法收悟净悟元子曰：上回已言假土为祸，借灵明之性可以降伏矣，然假土已降，而真主斯现。此回专育收伏真土、和合四象、攒簇五行之妙用也。 “唐僧三众过黄风岭，进西却是一派平阳之地。”犹言过黄风之假土，即至平阳之真土矣。真...(2013-06-03)