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道教经典
  • 清微仙宗百字辈谱

    清微仙宗百字辈谱 清微派传承久远,派别不是很清楚,很多道教门派都自称清微派,以下列出清微各派字辈,谨供参看。 一、 守德崇用福 一清季祖真 永高常正静 圆通宗本恒 金鼎结大丹 长生造化中 与天同无极 法嗣继犹龙 赤明阳和日 太焕碧玉宫 华夏兆...(2013-06-03)

  • 《悟真•西江月》新注(下)

    《悟真•西江月》新注(下) “此药至神至圣,忧君分薄难消。调和铅汞不终朝,早睹玄珠形兆。志士若能修炼,何妨在市居朝。工夫容易药非遥,说破人须失笑。” 注曰: 《高上玉皇心印妙经》曰:“上药三品,神与炁精。” 《参同契》云:“先天地生,巍巍尊...(2013-06-01)

  • 上清灵宝大法卷二十三

    上清灵宝大法卷二十三 章词表牍品 素车白马章 酆都拔罪章 开通道路章 论开通道路章并拔罪章皆不必历陈地狱名 沐浴炼度章 升度亡魂章 章函章凡制度 书章章信 章关式 献章中官将状式 黄素朱表 论今...(2013-10-11)

  • 上清灵宝大法卷之十六

    上清灵宝大法卷之十六 洞玄灵宝法师南曹执法典者权童初府右翊治金允中编 黄箓次序品 虚皇之教,起於古初。妙道开光,神文降世,或随时而化见,或因事以付传。中古以还,典章浩博,至晋宋间简寂先生陆君,始明授受降出之源,别三洞四辅之目,考详众典,撰次齐法仪。自是...(2013-10-09)

  • 弘道录卷之二

    弘道录卷之二 君臣之仁 《汉记》:孝文皇帝元年春,诏曰:方春时和,草木群生,皆有以自乐,而吾百姓鳏寡孤独穷困之人,或咕於危亡,而莫之省忧,为民父母将何如。其议所以赈贷之。 录曰:以元年之诏继月令者,汉承秦后。人君之恩希阔寥落,譬则天地闭塞而成冬也。读是若枯者复...(2013-08-19)

  • 祖师宝诰——星主宝诰

    祖师宝诰——星主宝诰 大罗天阙 ,紫微星宫。 尊居北极之高, 位正中天之上。 法号金轮炽盛, 道称玉斗玄尊。 璇玑玉衡齐七政, 总天经地纬, 日月星宿约四时, 行黄道紫垣, 万象宗师。 志心皈命礼。   大罗天阙 ,紫微星宫。 尊居北...(2013-06-18)

  • 张紫阳悟真篇(下)

    张紫阳悟真篇(下) 卷 之 下 西江月十二首 (西江月,西者,金之方。江者,水之体。月者,药之用。一十二首以周岁律) 其一 内药还同外药,内通外亦须通。丹头和合类相同,温养两般作用。 ...(2013-06-14)

  • 大乘妙林经

    大乘妙林经 序品第一     元始天尊时在不思议山七宝城中、元阳宫内师子座上,八威备卫,端坐闲居,身心不动,经七小劫,不起于座,放大光明,遍照十方无量国土,微尘世界无不遍及。时彼三千大千世界无量国土诸仙真圣洗然惊叹,异口同音,俱发声言:咄哉,彼土大德天尊以何因缘放希有光,...(2013-06-10)

  • 《西游记》百回详注 第十四回 心猿归正 六贼无踪

    《西游记》百回详注 第十四回 心猿归正 六贼无踪 悟元子曰:上回已言去兽心而修人道矣,然人道已尽,即仙 道可修。故此回专言修仙起脚之大法,使学者不入于空性之小乘也。 冠首一诗, 包含无穷,而其所着紧合尖处,在“知之须会无心谈”一句。修道者须期无心, 无心之心则为真心,真心之...(2013-06-03)

  • 《西游记》百回详注 第十四回 心猿归正 六贼无踪

    《西游记》百回详注 第十四回 心猿归正 六贼无踪 悟元子曰:上回已言去兽心而修人道矣,然人道已尽,即仙 道可修。故此回专言修仙起脚之大法,使学者不入于空性之小乘也。 冠首一诗, 包含无穷,而其所着紧合尖处,在“知之须会无心谈”一句。修道者须期无心, 无心之心则为真心,真心之...(2013-06-03)

  • 《西游记》百回详注 第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟

    《西游记》百回详注 第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟 悟元子曰;上回已言修道者须有真脚力,而后可以得正果。 然脚力虽真,而不知阴阳配合,则孤阴不生,独阳不长,大道难成。故此回合下二回先写其 假阴假阳相合之假,以证真阴真阳相合之真也。 篇首“和尚见了行者,问 唐僧:...(2013-06-03)

  • 《西游记》百回详注 第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾

    《西游记》百回详注 第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾 悟元子曰:上回结出得丹之后,急须看破色身万有皆空,明 心见性,以入无为之道。然未得丹之先,五行错乱,遽行无为之道,何以能返本还元、归根 复命、以得真宝乎?故此回合下三、四、五回,俱明火候端的、五行真假,使人身体力行, 脚...(2013-06-03)

  • 《西游记》百回详注第三十三回 外道迷真性 元神助本心

    《西游记》百回详注第三十三回 外道迷真性 元神助本心  悟元子曰:上回言不知药物火候,大道难行,非徒无益 ,而又有害。此回批开外道,使学者心会神悟,借假修真,于后天中返先天也。 篇首“二魔拿了八戒,浸在净水池中,过两日腌了下酒。”是直以一戒入净,即 可眼食金丹。故老魔道...(2013-06-03)

  • 《西游记》百回详注 第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝

    《西游记》百回详注 第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝 悟元子曰:上门微示变化后天水火,借假归真,以真化假之 旨。此回与下回实写变化之真火候。 《悟真篇·后序》曰:“顺其 所欲,渐次导之。”老子云:“将欲夺之,必固与之。”固与者,即顺其所 欲也,顺其所欲,腾挪变化...(2013-06-03)

  • 《西游记》百回详注 第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔

    《西游记》百回详注 第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔 悟元子曰:上回诚意正心,假归于真,已是道心用事。此回 实写道心点化群阴之火候。 篇首一诗,言修道者本性圆明,俯视一切,翻身之间 即可跳出网罗。但此性非空空无为即可了事,须要在大火炉中煅炼成就,方能变化不测,长...(2013-06-03)

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