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学术导报

道教文化

万景元：太上下知有之

万景元：太上下知有之老君曰：“太上，下知有之；其次，亲而誉之；其次畏之；其次侮之。”王弼注曰：“太上，谓大人也。大人在上，故曰太上。大人在上，居无为之事，行不言之教，万物作焉而不为始，故下知有之而已。言从上也。” 老子在《道德经》中屡次强调，为上者要深自蹈隐，不可太显露锋芒...(2013-06-19)
浅议道教战争观及其现实意义

浅议道教战争观及其现实意义一、引言道教的战争观源于我们道教的始祖老子。这是由于道祖老子降生于恰逢战争频繁的春秋时代。正是在这样的社会背景之下才促使他通过对历代战争与春秋末诸侯国连年征战的考察，在《道德经》中对战争问题提出了一些独到见解，其构成了道教战...(2013-06-19)
道教与儒释道三教合一

道教与儒释道三教合一摘要：释道是我国传统思想和文化的主要组成部分，它们之间相互融合与斗争，特别是以儒家学说为基础的“三教合一”，构成了中国近千年来思想文化发展的总画面。因之，研究“三教合一”的种种关系，不仅使我们可以了解中国学术思想发展的总趋势和规律以及“三教合一”在封建皇权控制下...(2013-06-18)
从《登真隐诀》看上清派的房中修炼及其他

从《登真隐诀》看上清派的房中修炼及其他一、上清派和天师道上清派之创立和兴盛在魏晋南北朝期间，一个教派的创立必定有取于之前的教派，这种借鉴是多方面的，比如教义、仪式、修炼方法、信仰体系等。东汉末年，天师道嗣师张鲁投降曹操，张鲁迁居中原，天师道也开始在中原士大夫之间开始传播...(2013-06-18)
周敦颐《太极图》与道教

周敦颐《太极图》与道教周敦颐著有《太极图说》、《通书》等著作，被认为是宋儒“阐发心性义理之精微”的开端。加之理学奠基人程颢、程颐兄弟曾师事周敦颐，故而无论是在学术上还是学统上，周敦颐都被推为理学的“宗主”。周敦颐的代表著...(2013-06-08)
道家学说与黄老—道学之源

道家学说与黄老—道学之源　　道家与黄老，有着不可分割的密切关系。(老子)一书的问世，标志着道家学派的形成。据(汉书·艺文志)记载:(老子)之前即有汤相(伊尹)和纣臣(辛甲)为道家书，还有齐国的(太公)237篇、 (谋)81篇...(2013-06-08)
神仙信仰及方术—仙学之源

神仙信仰及方术—仙学之源　　长生不死的神仙之说，在我国由来已久。在生产力落后、生活水平低下的古代社会，人们一方面崇拜自然、敬信神灵，一方面试图战胜自然，提高人体自身的求生能力。他们认为依靠人体自身一定方式的修为，可以长生不死，具有...(2013-06-08)
原始宗教与巫术—神学之源

原始宗教与巫术—神学之源　　中国古代社会流行过以自然崇拜和神鬼崇拜为形式的原始宗教，这为道教的产生奠定了基础。　　自然崇拜包括对天上、地下各种自然对象的神化和崇拜。在古代社会，由于人们对于大自然的依赖感和神秘感...(2013-06-06)
陈樱宁所倡“仙学”及其道教研究

陈樱宁所倡“仙学”及其道教研究　　民国年间，陈撄宁提倡的“仙学”思想，在社会上产生了较大影响，对于仙道义理做出了建设性的贡献。　　陈撄宁原为清末秀才，青年时开始研习修道，遍访名山高真，根究三教义谛。1933-1...(2013-06-06)
六朝新出道经在道教历史上的意义

六朝新出道经在道教历史上的意义　　从东晋十六国后期至南北朝时代，中国南北方都出现了由士族阶层的道教人物发起的道教改革活动，促使道教从原始的民间宗教向成熟的官方正统宗教发展。这一时期道经文化最根本的四大体系，均有发展，葛洪《抱...(2013-06-06)
唐代编纂《道藏》

唐代编纂《道藏》　　据(道藏尊经历代纲目):唐尹文操(玉纬经目)藏经7300卷。(古楼观紫云衍庆集)卷上唐开元五年员半千(大唐宗圣观主银青光禄大夫天水尹尊师碑)记载:尹文操字景先，陇西天水人。高宗以之为吴天观主，兼知宗圣观，...(2013-06-06)
经戒法箓传播之道经

经戒法箓传播之道经　　唐代道教，由于皇室的积极提倡，促使道教仪轨进一步走向规范化发展的道路。这时在经戒法录的传授方面，已然形成了一系列完整的科范。记述经录传授的著作也出现不少，多在(道藏)之中保存下来。　　唐代...(2013-06-06)
隋唐五代外丹经

隋唐五代外丹经　　隋唐五代是道教外丹术较为兴盛的历史时期。随着两晋南北朝道教的成熟化，这一时期出现的外丹经，在理论架构上取得了许多引人注目的发展。同时由于魏晋南北朝以来，道教外丹已经积累了丰富的经验，唐代炼丹术士在此基础之上...(2013-06-06)
杜光庭集科仪之大成

杜光庭集科仪之大成　　杜光庭，字宾圣，号东瀛子。原习经史，工于词章。唐懿宗时入天台(今浙江天台县境内)为道士，唐僖宗时召充鳞德殿文章应制。后随僖宗避难至蜀，遂留成都。王建据蜀，赐号“广成先生”。杜光庭曾师天台山的茅山派道士应...(2013-06-06)
从秦汉道家至道教之演变

从秦汉道家至道教之演变　　到了战国中期以后，诸子学说已由各家交流而趋向汇合之势，庄子学派之外，其它的学派，如稷下学派、管子学派、黄老学派、《易传》学派，都是融合儒、墨、名、法、阴阳各家思想而以道家为主体的学派，作为先秦思想总...(2013-06-06)